У Києві на Майдані Незалежності у неділю, 14 грудня, проходить церемонія запалювання найбільшої Ханукальної менори в Європі. Це свято відзначається вже не вперше: менору встановлюють на Хрещатику як традицію. Водночас у соціальних мережах розгорнулася жвава дискусія про те, чи належить Ханукія, символ світла, духовної сили та перемоги, займати місце на центральній площі столиці.
Організатором святкового заходу виступила Федерація єврейських громад України. Після урочистого запалювання свічок, традиція продовжиться щоденними запалюваннями до 21 грудня, оскільки свято триває впродовж 8 днів, а в останній день мають горіти всі вогні. Ця традиція бере свій початок багато століть тому й залишається актуальною у європейських містах, зокрема й у Києві.
Однак, київські мешканці знову почали висловлювати протест проти встановлення Ханукії на Майдані. Містянка Ольга Проша вказала у своєму дописі на Facebook, що не має заперечень проти Ханукальної менори, але вважає, що вона не повинна бути на центральній площі, де, на її думку, доречніші символи Різдва або “офіційний” тризуб.
“З усією повагою до єврейської громади, але це не українська ідентичність”, – зазначила пані Ольга.
Палка дискусія розгорнулася під постом київського фотографа Павла Заярного, в якому користувачі висловлювали невдоволення відсутністю “Різдвяного Дідуха” на Майдані, наголошуючи, що у Києві місце для цього символу повинно бути лише біля синагоги. Деякі коментатори навіть називали Ханукію “граблями” і закликали до її демонтажу або навіть спалення.
Під постом з’явилося до пів тисячі коментарів, серед яких були й антисемітські висловлювання та образливі коментарі. Вони стосувалися не лише пам’яті загиблих захисників, але й допомоги Україні з боку держави Ізраїль, питання “віддзеркалення” з іншими країнами.
“В Ізраїлі немає українського тризуба в такому ж розмірі на центральній площі? Чому ж тоді у Києві?” – запитала коментаторка Агнесса Бучко.
На захист Ханукії виступила киянка Діна Панчук, вказавши на прояви антисемітизму, з якими вона зіткнулася.
“Ханукія мені не заважає. Син головного рабина України загинув захищаючи Україну — це пам’ять про всіх захисників цієї віри”, – написала пані Діна у Facebook.
Своєю чергою, військовий капелан Олексій Денисов наголосив на важливості свята Ханука, звертаючи увагу на те, що у Новому Заповіті це свято безпосередньо згадане, адже Ісус перебував у Храмі під час Свята Оновлення Храму.
“Чи дійсно Ханука не має нічого спільного з Україною та християнством? Як ви поясните цей факт?” – поставив питання Денисов, нагадуючи про перебування Христа у Храмі на свято Ханука.
“Символ інших народів”: протест проти Ханукії на Майдані минулого року
Нагадаємо, що у Києві щороку тривають суперечки щодо Ханукії. У 2024 році на сайті Київради з’явилася петиція з вимогою демонтувати Ханукію на Майдані. Громада відреагувала на введення цього символу, що співпало з Різдвом. Головний аргумент підписантів: символи мають бути “своїми”, а не “чужими”.
Водночас українська співачка Катя Чилі висловила своє незадоволення щодо розташування ханукального світильника в центрі Києва, називаючи це “символом інших народів”. Вона вказала на потребу встановлення символів українського Різдва, підкреслюючи, що колоніальні держави зазвичай розміщують свої символи у завойованих територіях.
