Вчені досліджували рештки людини, які знайшли в норвезькому Тронхеймі на дні занедбаного колодязя. Вони визначили, що скелет належав чоловікові, який жив близько 800 років тому і, можливо, був згаданий в ісландській “Сазі про Сверріра”. Сага припускає, що жорстокі нальотчики скинули тіло людини в яму, намагаючись отруїти джерело води для місцевих жителів.
Останки скелета чоловіка були знайдені в колодязі в норвезькому замку в 1938 році, пише Live Science. Тепер нове дослідження, опубліковане в п’ятницю, 24 жовтня, об’єднує радіовуглецеве датування й аналіз ДНК, щоб визначити, що він, імовірно, помер у 1197 році під час набігу на замок норвезького короля Сверре Сігурдссона поблизу Тронхейма, в центральній Норвегії. Події описані в “Сазі про Сверріра”, одній із “Королівських саг”, або прозових поем, написаних у Норвегії та Ісландії між XII та XIV століттями для прославлення норвезьких королів.
Співавтор дослідження Майкл Мартін, еволюційний генетик з Норвезького університету науки та технологій, розповів, що це може бути перший випадок виявлення людини зі скандинавських саг. Він зазначив, що для ідентифікації останків короля Англії Річарда III використовували генетичний аналіз, але вони були датовані 1485 роком. Однак тіло в колодязі датується століттями раніше, 1197 роком.
“Це найбільш ранній випадок застосування геномних підходів”, – сказав Мартін.
Новий аналіз давньої ДНК також показав, що предки небіжчика були вихідцями з південної Норвегії, що ставить під сумнів припущення деяких дослідників про те, що він був одним із захисників замку з центральної Норвегії. Замість цього, або цей захисник мав південне походження, або нападники кинули одного зі своїх мерців у колодязь.
Отруєння колодязя
Археологи вважають, що “Сага про Сверріра” була написана приблизно в той самий час, що й описувані в ній події, і, можливо, під керівництвом самого Сверріра, який правив приблизно з 1177 року до своєї смерті 1202 року.
Згідно з дослідженням, поема в прозі зі 182 віршів оповідає про сходження Сверріра до королівської влади в Норвегії в другій половині XII століття. У ній докладно описуються багато битв, у яких брали участь його солдати, звані “біркебейнери” або “березові ноги” через берестяні пов’язки, які вони носили для захисту своїх гомілок; у той час, як головними ворогами Сверре були фракції, які змагалися, і які називалися “баглери”. Повідомляють, що під час нападу баглерів у 1197 році мерця кинули в колодязь за межами замку недалеко від Тронхейма, щоб отруїти воду для Сверре і його захисників-біркебейнерів.
“Вони взяли мертву людину і кинули її в колодязь, а потім завалили її камінням”, – йдеться в перекладеній сазі.
Автори дослідження пишуть, що, можливо, кістки в колодязі не належали небіжчику із саги, проте радіовуглецеве датування показує, що він помер у той самий час.
“Хоча ми не можемо довести, що останки, витягнуті з колодязя всередині руїн замку Сверресборг, належать людині, згаданій у “Сазі про Сверресборг”, непрямі докази узгоджуються з цим висновком”, – написали вони.
Південна людина
Генетичний аналіз показує, що у чоловіка з колодязя, ймовірно, були блакитні очі та світле або світло-каштанове волосся, а також що у нього був типовий родовід людей, які виросли в південному регіоні Агдер. Однак регіон Агдер, мабуть, був оплотом баглерів, тому зараз невідомо, чи був загиблий з армії біркебейнерів або баглерів.
Археолог та історик з Університету Ставангера Родерік Дейл, фахівець із давньоскандинавської літератури, який не брав участі в новому дослідженні, погодився, що аналіз, мабуть, підтверджує події, описані в сазі. Але він зазначив, що “Сага про Сверріса”, як і багато королівських саг, була “більше пропагандою, ніж історією”.
“Тому ми могли б розглядати це так само, як ми могли б розглядати автобіографію сучасного політика”, – сказав Дейл. “Це не історія як така, хоча вона стосується історичних подій, які відбулися за життя автора”.
